Après la Shoah, la conversion est la sanctification d'Hachem
Les années du terrible holocauste qui a frappé notre peuple ont été des années Blasphème et l'humiliation de l'honneur d'Israël, dans laquelle le verset « Car par toi nous avons été tués tout le jour, nous étions considérés comme des brebis à abattre » (Psaume 44) était une négation de l'existence même du Dieu d'Israël. , et un mépris et une moquerie de sa Torah, et tout ce qui était juste "au nom de Dieu" a été conduit aux crématoriums pour être abattu, alors que le reste du monde voit et se tait et ne fait presque rien, et ils disent "Pourquoi les Gentils diront-ils : 'Où est leur Dieu ?'"
Et pas seulement pendant l’holocauste nazi, mais à travers les générations où il y a eu de terribles persécutions, exterminations et meurtres de Juifs sans injustice, par contrainte et uniquement en raison de leur judéité. Ceux qui sont tués pour ce blasphème sont appelés morts pour la sanctification de Dieu, et leur rang spirituel ne peut être présumé.
Parmi les raisons écrites par les grands scribes au fil des générations pour lesquelles il convient de faciliter la question de l'entrée dans le judaïsme et de la conversion, il y avait principalement la prévention de l'assimilation et des mariages mixtes, et la perte de parties du peuple d'Israël, et en effet ces raisons sont très dignes de faciliter la conversion dans le cadre de la Halacha, et en particulier en Terre d'Israël, où, grâce au bienheureux kibboutz Galouyt, de nombreuses familles mixtes ont immigré en Israël et les laisser ainsi constitue un danger pour le judaïsme. .
Cependant, dans notre génération après le terrible holocauste au cours duquel le nom d'Israël a été profané, il faut dire que la simple augmentation du Juif par l'entrée dans le judaïsme « Kidouche Hachem » Et une correction à ce blasphème : « Sous ta désolation et ta haine sans fin, et ta mort comme le génie du monde depuis six générations en générations » (Ésaïe 9), et si le judaïsme était méprisé et humilié jusqu'au terre pendant l'Holocauste, puis la montée d'Israël, et la demande de beaucoup de rejoindre le judaïsme et d'infecter le peuple de Dieu est la sanctification de Dieu.
Cette idée a déjà été évoquée par plusieurs grands, comme le rabbin Price dans son livre Mishnat Avraham, le rabbin Yosef Renassieh, le rabbin Yitzhak Huberman et d’autres, et elle est logique et nécessaire.
Dans le Talmud de Jérusalem, dans le traité Kiddoshin (PD 51), il est dit : Au temps du roi David, comme décrit dans le livre de Samuel (21 151), il y eut une famine dans le pays pendant trois ans, et David demanda à l'Urim et Thummim à ce sujet, et ils lui dirent que cela était dû au blasphème de Dieu dans ses actions du roi Saül, qui tua sept des Gabaonites en tuant Nob, la ville des prêtres, et D.ieu exigea l'insulte des Gabaonites qui étaient des "habitants en traînée", que nous ne devrions pas nous convertir pour l'amour du Ciel, et lorsque la correction sera faite, cela deviendra la sanctification de Dieu et en conséquence nous convertirons cent cinquante mille autres, Yabmot (p. 9 12). Et le Jérusalemite conclut là « La sanctification d'Hachem est plus grande que le blasphème d'Hachem ».
Il ne fait aucun doute que le fait même que beaucoup de gens viennent chercher à se convertir correctement est une correction du passé, et la sanctification de Dieu est grande.
C'est précisément après l'Holocauste que les bras et les cœurs doivent être ouverts à ceux qui souhaitent faire partie de ce peuple persécuté qui méprise sa religion et la Torah, et à ceux qui souhaitent faire partie du peuple juif en termes de Et au nom d'Israël il appellera (Isaïe Med. "Cela leur suffit !" [Selon les mots du Rabbi de Lublin dans Zdakat HaTzadik C. N.D.].
Lorsqu'ils souhaitent immigrer et s'installer dans le pays dans lequel ils accomplissent la mitsva de s'installer sur le pays, il est dit à son sujet : « Les gens qui y vivent porteront l'iniquité ». (Ésaïe 33). selon que la Yeshiva d'Eretz Yisrael pesait sur l'ensemble de la Torah. Tosefta, travail étranger (P.H. 12). Et nos sages ont dit que la terre d’Israël est belle parce qu’elle rapproche les gens de la mort.
et les accepter et les respecter Le commandement de la parole Dans l'amour, pour lequel 13 alliances ont été conclues. Et nos sages ont dit : « Une parole contre toute la Torah est grande » (le début du Traité sur Nedram). Et grâce à la mitsva de la circoncision, nous avons obtenu l'héritage du pays, des bénédictions (page 18), pour lesquelles il est dit : « Et avec toi tous les justes hériteront pour toujours du pays ».
Et en particulier ces domestiques dans les Forces de défense israéliennes, en faisant un grand sacrifice au point de risquer leur vie, ou avec le reste des autres forces de sécurité, et de sauver des Juifs, et même s'il ne s'agissait que d'une seule âme, à propos de laquelle notre Rabbin, propriétaire du Livre des Miracles, a consultant, a écrit dans son livre : Celui qui soutient une âme d'Israël est comme cela, il a élevé un monde entier, et comme ceux-ci ils ont dit (Brachot 27 , a) Aplo Rikanin qui en Israël accomplit les commandements de Carmon. " Parce qu'il y a beaucoup d'Israélites qui semblent être des vases vides, mais ils ont entre leurs mains ce commandement de sauver Israël dans cette période. Ils sont décisifs et surpassent les sages et les grands en Israël." Ceux qui sacrifient leur vie pour le peuple juif et le judaïsme sont véritablement les temples de Dieu.
Le sens de la création de l’État d’Israël est que, par la grâce de Dieu, nous sommes restés à l’abri du feu, et c’est ainsi que l’honneur et la fierté juive ont été restaurés. La Torah est redevenue le centre le plus important de la Terre d’Israël. dans le monde entier, c'est une correction de ce blasphème et en cela la sanctification d'Hachem aux yeux des nations.
Et il ne faut pas ignorer que le succès et la prospérité de l'État, aux yeux des nations, qui ont dit : « Allez et périssez comme un païen, et le nom d'Israël ne sera plus rappelé », et c'est pourquoi nous voyons à nouveau la haine des Gentils et l'antisémitisme qui relève la tête et augmente, et à mesure que l'État grandit dans le kibboutz Gholoy et qu'Israël forme une armée, ainsi la haine des nations augmente, et comme en Espagne ou en Allemagne lorsque les Juifs étaient très Dans la prospérité, les persécutions et la haine ont augmenté, en Espagne il y a eu le terrible divorce et en Europe le terrible holocauste, et à notre époque, l'antisémitisme est presque partout, même chez notre grande amie l'Amérique.
Les vagues d'immigration augmenteront et les kibboutz des exilés augmenteront, car il y a et il n'y aura pas du tout de véritable repos pour les Juifs de la diaspora, cela amènera dans ses ailes beaucoup de gens qui ont besoin de conversion, il faut le voir. non seulement comme mission et commandement pour les ramener à Tyr de leur carrière, mais pour la sanctification de Dieu, parce que ceux qui viennent en cette époque d'antisémitisme montrent qu'ils viennent là-bas, au ciel, pour accomplir la prophétie du prophète « Et plusieurs nations allèrent et dirent : Allez, et nous irons à la montagne de l'Éternel » (Ésaïe 2).
Par conséquent, l’augmentation du peuple juif doit être considérée comme un grand commandement qui inclut la sanctification d’Hachem, selon lequel ils doivent être acceptés pour la conversion à bras ouverts, « et la sanctification d’Hachem est plus grande que le blasphème ».
